Aurora Reyes – luchadora social y muralista mexicana

Se mantuvo fiel a sus convicciones de lucha social y utilizó sus murales y otros medios de expresión para luchar contra la pobreza y la opresión política en el país.

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por Blanca Rosa Jiménez Villaseñor

Para conmemorar esta fecha sabemos que hay muchas mujeres que merecen ser recordadas por su labor, por su conciencia crítica, por el trabajo realizado, por mejorar las condiciones en que se encuentra la sociedad dominada por un sistema de desigualdad económica y social, por la entrega hasta de sus vidas por las diferentes causas y por la lucha de sus ideales, en la que fueron ejemplo para muchas mujeres y hombres del mundo.

La verdad es que, como no podemos hablar de tantas mujeres que lo merecerían, hacemos este programa como un homenaje a todas ellas que, sin mencionarlas, están presentes a través de un personaje que puede sintetizar y ser ejemplo de muchas mujeres.

Hablaré de Aurora Reyes, quizá a la mayoría les sea un nombre desconocido, pero ella está considerada como la primera mujer muralista mexicana. Ahora, veamos porqué la considero importante para mencionarla en esta fecha y no solamente por ser una pintora del siglo XX, sino porque se mantuvo fiel a sus convicciones de lucha social y utilizó sus murales y otros medios de expresión para luchar contra la pobreza y la opresión política en el país.

Les comentaré algo de su historia para conocerla:

Aurora Reyes nació en Hidalgo del Parral, Chihuahua en 1908. Su familia tuvo que salir de esta ciudad, para ir a la ciudad de México, al velorio de su abuelo Bernardo Reyes que era General porfiriano, muerto en la Decena Trágica en 1913.

Recordemos que la situación que vivía el país en ese tiempo era la Revolución Mexicana y México estaba convulsionado, las luchas por el poder no cesaban, por lo que la familia de Aurora, al llegar a la ciudad, tuvo una situación muy precaria, por lo que se fueron a la Lagunilla, un barrio no muy buen visto por las familias acomodadas de esa época.

Pero al vivir en estas condiciones Aurora, siendo muy niña, pues apenas contaba con 5 años, tenía que salir a vender pan que su mamá preparaba, por lo que aprendió a defenderse, a relacionarse, a conocer otra vida diferente a la que tenía en su ciudad natal.

Este aprendizaje de la vida y conocer el contraste de estas dos realidades fueron las que la hicieron formarse en una conciencia crítica, las que forjaron su carácter, y le fraguaron esos grandes ideales como: su amor por la patria, por la Historia de México, por el orgullo hacia las culturas indígenas, por la libertad, por la igualdad de oportunidades entre hombres y mujeres de participar tanto en la política, como en lo cultural; por los derechos de los y las trabajadoras, pero también para contrarrestar la violencia contra la mujer, ella siempre tuvo presente las luchas sociales.

Todos estos valores son los que defendían las teorías sociales del momento que se plasmaban en los edificios públicos a través de los murales, para hacer llegar la cultura y la historia de nuestro país, al pueblo de una manera más directa y fácil.

Sus primeros estudios los recibió de su papá en su casa. En 1921 ingresó a la Escuela Nacional Preparatoria, posteriormente ingresó en la Academia de San Carlos, donde se relacionó con artistas de la época, como Frida Kahlo, después siguió de manera autodidacta.

En 1927 recibió su nombramiento como maestra de Artes Plásticas de primaria. Fue maestra la mayor parte de su vida hasta 1964 que se jubiló.

A Aurora le tocó vivir la Revolución y coincidió con la ideología nacionalista impulsada por el Estado mexicano.

Fue una incansable luchadora social, denunció en sus obras las injusticias sociales, sobre todo aquellas que afectaban a las mujeres, los abusos a las maestras rurales; también fue escritora, poeta, ilustradora, promotora cultural y como maestra respaldó la educación socialista del cardenismo.

Su postura política siempre fue de izquierda antiimperialista y contra el fascismo, lo que la llevó a formar parte, en 1936, de la Liga de Escritores y Artistas Revolucionarios (LEAR) que era una agrupación mexicana de izquierda, teniendo como objetivo reivindicar los derechos de las madres trabajadoras y el sufragio femenino; también buscaba unificar a artistas e intelectuales para luchar contra el fascismo, el imperialismo y apoyar a los trabajadores, promoviendo el arte social y de masas a través de publicaciones y actividades culturales.

En 1936 Aurora Reyes elaboró su primer mural: Atentado a las maestras rurales, pintado en el Centro Escolar Revolución (CDMX), donde critica los asesinatos y violaciones que sufrieron las maestras que llevaban la educación a zonas rurales, realizadas por los cristeros.

Otros murales que realizó son:

  • La educación socialista (1936–1938). Refuerza la ideología educativa.
  • Retrato de niños leyendo (1940s). Enfatiza a la educación pública.
  • El triángulo de la vida (1951). Ubicado en el Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS). Representa la importancia del cuidado social.
  • Presencia femenil en la educación (1950s). Presenta a la mujer en la enseñanza y el progreso social.
  • En 1962 pintó cuatro murales, que cubrían una superficie mayor a los 300m2, en el Auditorio del SNTE (en el centro CDMX), hoy en el abandono.
  • El primer encuentro” realizado en el edificio de la alcaldía de Coyoacán en 1978, que fue su último mural.

Aurora Reyes les abrió camino a otras mujeres y artistas mexicanas, fue pionera en un campo dominado por hombres, ella trabajó en el arte, en la educación y en la lucha política: Lo importante de esto es que, como educadora, propuso la creación de guarderías; como maestra trabajó mas de 37 años donde pudo hacer cambios para la dignidad laboral de las mujeres. A ella se le atribuye que, desde el sindicato, cambió la visión para generar una conciencia sobre la maternidad, la lactancia y el tiempo de incapacidad para las madres solteras.

Pero algo más valioso, por lo que hay que admirarle es que fue una artista borrada de la historia del arte por su pensamiento crítico. Platica su nieto que se enfrentó a Luis Echeverría siendo secretario de Gobernación, ya que le ofreció que, cuando fuera presidente, ella sería la Directora del INBA, y Aurora le respondió que ella no trabajaba con asesinos. Desde ese momento la borraron de la historia.

Como conclusión, les puedo decir que desde cualquier posición o actividad podemos lograr los cambios siempre y cuando estemos unidos hombres y mujeres y luchemos por ideales justos que vean por la mayoría y con una conciencia social común y que el reconocimiento tal vez no sea inmediato, pero la historia lo revalorará tarde o temprano.

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